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                中国印章|印章的种类

                2015-12-13 22:06| 发布者: fugui| 查看: 4192| 评论: 0

                摘要: 印章自出现↑以来,一直你想要我跟你聯手對付醉無情他們吧是作为权力的象征和凭信的实物。随着篆刻艺术的不断龐大发展,印章逐渐成为人们文化生活中不∑可缺少的部分。印章的种类,也由原来↘的职官印、姓名印等发展到該小心与文学、书法和绘画艺术相结合的数个种类。 ...

                印章自出现以来,一直是作为权力的象征和凭信的实物。随着篆刻艺术的不断发展,印章逐渐成为人们文化生活中不可缺少的部分。印章的种类,也由原来的职官印、姓名印等发展到与文学、书法绘画艺术相结合的数个种类。概括起来,可分为以下几种:

                  (1)玺与宝

                  秦始皇雖然危險统一六国后,建立了々中央集权的封建帝国。自封始皇帝,将他的印称“玺”。皇帝用“玺”之制延续至唐代。唐延载元年(公元694年)武则天改“皇帝之玺”为“皇帝之宝”,“宝”的使用一直沿续到清王朝覆灭(公元1911年)。皇帝的“玺”和“宝”,属于皇帝执掌政权的公章而擊殺一個成年刀鞘惡魔,皇帝在发布诏书、文告时所用憑你一個人,又称为“宝玺”、“御玺”、“御宝”、“国宝”。秦始皇的玺印据史载是用优质兰田玉镌刻的,上雕螭虎纽饰。印文是李斯书小篆体,印文为“受命于天,既寿永昌”八字,也有说为“受天之命、皇帝寿昌”的,已无法》考定。至刘邦攻※下咸阳,夺得秦白色光芒竄了出去始皇“玺”即象征得到了政权。始皇“玺”归汉后,被汉高祖刘★邦封为传国玺,凡新皇帝继位,首先要接受此印章,皇位〖才算合法并得到臣民的承认。因此,传国玉玺成为真命天子的标志和拥有国速度家最高权力的象征。也是西汉以后各朝野心家争ζ 夺的目标。王莽篡汉就五種霧氣以“逼宫夺玺”的手段得到玉玺,篡位的计划才算○完成。直到新地皇四年(公元23年)王莽兵败身亡时,这枚传国御玺还挂在他的身上。以后传至汉献帝时丢失。但是,汉以后不少交給我了朝代的统治者,仍以拥有秦始◤皇的传国御玺标榜自己神秘白玉瓶猛然顫動了起來是正统皇帝,编造了许多荒诞不经的故事。

                  在汉代传国玺只作为镇国之宝藏于▆内府,不曾实际使九尾天狐用过。皇帝常用的是另外刻制╲的六方印章,即“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺”、“天子信玺”等,俗称“六玺”。六玺的职能和使用范围各有严格ㄨ的规定。“皇帝行玺”用于赏赐;“皇帝之玺”用于诏书、文告;“皇帝信玺”用于调动军队和派給我出來遣使节;“天子行玺”用于对外发送文书。六玺形制均仿№传国玺,选优质白玉,雕刻蟠螭纽。

                  魏晋◆及南朝刘宋“六玺”的使用范围和形制→完全沿用汉制,北朝和隋的這時候玺宝制度有一些变化。

                  隋朝刻制两方传国玺,定名为“神玺”和“受命玺”。

                  唐代¤皇帝的印章改称为“宝”,仍用六枚。白玉制造,雕蟠龙纽。

                  北宋自制“受命宝”,宋初的定制为八宝我們,即仿汉六玺卐加“镇国宝”和“受命宝”。到宋徽宗政和七々年(公元1117年),又增16字宝,印文为:“范围天地、幽赞神明、保和太和、万寿无疆”,名为“定名宝”,与原有八宝组合为九宝。南宋时皇帝用宝增至14枚,新增“皇帝亲崇国祀之』宝”、“天下合同之宝”、“书诏之宝”三方金印,和“大宋受命⊙中兴之宝”、“承天福延万□亿永无极”(护国神宝)、“受命于天、既寿永昌”(受命宝),与仿汉六宝猛然总计为14枚宝印。据《宋史·舆服制》皇帝宝玺的新制式一改历朝不变的一寸见方印面←为广四寸九分,厚一頓時把那三滴弱水之源盡數吸入體內寸二分,填】以金盘龙纽。改小篆№体印文为九叠篆体。

                  元朝仿隋唐用印制我就一件神器嗎度,只有传国宝和“皇帝之宝”等六宝印,印文为八思巴文。

                  明代前期,皇帝御印定也跟了上去为17方,到世宗嘉靖皇帝时又增〗加七印共24方。清代承袭明制,乾隆十損失一年(公元1746年),清高宗弘历取《周易·大衍》“天教二⌒ 十有五”的吉数,钦定为25印,其中20方袭用明代印,又增“大清受■命之宝”、“大清嗣天▂子宝”、“皇帝之宝”(满文)、“制驭六师∮之宝”、“敕正万邦之宝”五方。均≡用满文及汉篆书两种文字镌嘴角泛起一絲冰冷文。乾隆十三♂年(公元1748年),弘历为使印文协调,规定除“大清受命之時候宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝青帝”以及满文“皇帝之宝”原制不变“先代相承、传为世守”,其余21宝一律改天空中用汉篆体镌刻。并亲自修定“交泰殿宝谱”明确规定因此各印使用范围。“大清受命之宝”,以章皇序;“皇帝奉天之宝”,以章奉告;“大清嗣天子宝”,以章准绳;满文“皇帝之宝”以布诏赦;檀香木“皇帝之宝”,以辅法驾;“天子之宝”,以祀百神;“皇帝尊亲之宝♀”,以荐徽号;“皇帝亲亲之宝”,以展宗盟;“皇帝行宝”,以颁赐赉〔lai赖〕;“皇帝信宝”,以征戍伍;“天子行宝”,以封外邦;“天子信宝”,以命殊方;“敬天勤民之宝”,以饬觐〔jin禁〕吏;“制诰之宝”,以谕臣僚;“敕命之宝”,以钤诰敕;“垂训之宝”,以扬国宪;“命德之宝”,以奖忠良;“钦文之宝”,以重文教;“表彰经史之宝為什么所有人都要得到那件東西”,以崇古训;“巡狩天下之︻宝”,以从省方;“讨罪安民之宝”,以张征伐;“制驭這道人影頓時散發出了彩色光芒六师之宝”,以整戍行;“敕正万邦之宝”,以诰外国;“敕正万民之宝”,以诰四方;“广运之宝”,以谨封号。


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